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从教育的角度来看,无论从政治到商业,学习工艺美术,荣成人的教育都是以儒家文化为基础的,具有世俗的特征,具有诚实、务实、奉献的气质。
陈,清代嘉庆人,生于母亲之前的一个普通家庭。他在很小的时候就很聪明,“他不太懂阅读,但他能理解其中的精髓。”而久见“海禁之初迟”,借着发展商业的机会,便从全家的节俭中省下一点积蓄,“造一艘海船,有或没有它的贸易往来,并树立泰兴品牌,广招四方货”。由于我们坚持以诚待人,合理获利,一度潮汕西部地区和兴美地区的各种商品,“聚蚂蚁聚蜜蜂,以泰兴为脏点,以蜂蜜为脾”,所以“业在增长,声在增长,畜在增多,城在推巨。”成为揭阳首富后,除了多次捐巨资打造家族产业外,所有“与当地公益有关”的人都带头参与。“如果有路,如果有桥,如果有庙,崎岖的将被夷为平地,那些倒脚的将种植它,那些颓废的将修复它,但它有益于社会,不吝惜他们的财富。”当时,潮州知府和晁梅观者先后颁发了“仁义可风”和“仁义为上”的牌匾作为奖励。他倾其所有帮助儿子陈瑞志坚守梧州城,他的事迹更加史诗般。
郭是郭八世的孙子,也是荣成的一位非常富有的人物,他“家贫而精儒”。和家乡其他深受传统教育的先贤一样,他把公益事业的建设作为自己的职责,“修孔庙、书院、会馆、街亭、晋亮楼、福山堂,只管安葬、抚育婴儿、扶贫济困、施舍乞丐,凡是能做到最好的,几十年来不知疲倦。”他的儿子郭少棠是福建省某州的州长,他也继承了父亲的风格。在家乡度假时,碰巧在揭阳开始组织“金赈灾捐款”,他第一次捐了一大笔钱,为乡绅们树立了榜样。后来,他接受了把102,000银子的救济款交给天津的任务,剩下的箱子里装满了数千金币,这些金币也是按照他父亲的命令全额支付的。李鸿章特别称赞“忠厚”一词是家训。光绪七年(1881年),丁日昌发起修复北门关帝庙,郭绍棠承诺主要费用。郭父子留下的故居是近年来被列为省级文物保护单位的。
民国时期,乡绅有姚子方、孙叔子、吴等。,在官场和文学上都取得了巨大的成就,热心于乡村国家文化的建设,参与了汉源大厦、黄岐山大厦、中山公园等的维护和创作。由县长谢鹤年主持,为重新出版《揭阳县志》和保存地方文献做出了贡献。
著名画家孙行阁的父亲孙淑媚也是一个传奇人物。他年轻的时候,从他的叔叔道光到嵩山少林武举人的后裔郑,教艺术。同治在荣成有一所武术学校。何紫音、、吴等揭阳军界和民国武林中的“风云人物”都脱颖而出。树索父之业,以伤者多,医术高超,为人谦虚,喜欢解决纠纷,为夷人所用。其弟子吴曾在江西击败一名盘踞于西路莱蔡宫数年之久的教练,是南拳传入揭阳前揭阳武林的英雄。何紫音,一个被军队炸的人,曾经和林宝一起在城西守护江阴(东平,俗称“补炉之主”),充当管带。回到城里监督辛亥革命起义后,他带领师收复了荣成。
(编者:袁·)
来源:揭阳新闻
标题:榕城乡绅巨商诚信务实甘于奉献
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