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白墙上写着三个字:“堡垒城市”。
李叔叔指着车间说,那是李祠堂。
堡垒城市位置图。亚伦制图
临江南部吕郎堡市区的风景。
曾为李祠堂的门柱,后移为车间大门的门柱。
清雍正《揭阳县志·军事防御》中的描述。亚伦截图
北方城市社区网格划分图上的第一个网格是“堡垒城市”。这些照片都是亚伦拍的
从吊脚桥头往东,沿着临江的南绿色走廊走830米,你会看到与古城关系密切的要塞城。
走过临江南路,我来到了马路南边的白色栅栏前。在围墙西侧的墙上,红色的手写汉字“堡垒城市”非常醒目。
保护城市:建设城市的传奇让人们哭泣
碉堡城有一个传说,说它原来叫“城下”和“城中包”,这个故事记载在《揭阳民间故事集》和《揭阳地名趣谈》中。
传说在元朝,日本浪人住在岛上,聚集起来成为敌人,被称为日本敌人。敌人经常趁人不备,袭击我国沿海地区,抢劫和焚烧。然后满载财物和女人回家。起初,敌人只攻击沿海村庄,然后逐渐深入城镇和县城,甚至忠诚者都害怕他们。揭阳经常受到城市内外的侵袭。为了保护当地的安全,元朝政府决定修建城墙,并派军队守卫塔,以防敌人袭击。当时,元朝政府修建城墙的政策是:政府只付一部分钱,居民付大部分钱,劳务输出,城墙限期分段修复。当时的地方行政机构是李(相当于现在的居委会),李的负责人说管李的事。当时西门至北郊负责修建的区域很差,负责修建城墙的区域是北河的冲击层,地基软弱,水势汹涌,给城市建设造成了很多困难。它通常白天建造,晚上倒塌。农民工经常被袁兵的监管人员殴打和虐待,被其他地区的人嘲笑,说他们“掉进了城市”。
看到最后期限越来越紧,负责另一个房间的部门进展很快,张世的心里非常焦虑。他是一个忠诚善良的人。他通常很照顾他的中国孩子,人们非常尊敬他。他想先去县政府交些钱,这样他就可以买些设防的材料。他不知道元朝政府只重视收入,却不想花掉。他想要钱,所以他向老虎要肉。李政不仅付不起钱,而且还被打了一顿。随着最后期限的临近,自筹资金告罄,农民工的食物也告罄。张世很匆忙,别无选择。无奈之下,他卖掉了儿子,用这笔钱买了材料和食物,希望能在期限内修复工程,从而得到一部分政府补贴。当民工们听到这件事时,他们被深深地感动了。每个人都站了起来,振作起来,提出建议,下定决心克服困难,齐心协力按计划修复城墙。一些商人和那些在村子里有一点钱的人也自动捐款来帮助修复城市。本嘲笑其他快速进步的邻居,但是现在他被自己卖东西来建设一个城市的事实所感动,所以他在这块土地上做了一些工作来支持他。就这样,在大家的共同努力下,设防工作取得了快速进展。最后,在期限内,设防任务完成了。当消息传开后,全城的人都知道张莉在卖孩子来建一座城市,他们都被感动了。他们把城墙的这一部分叫做“卖儿童城”。在庆祝城墙竣工的日子里,敲锣打鼓,人们把一块写有“李宝成”三个字的大木匾拿了出来,并把它送给了张世,以表彰李政为与当地居民一起建设这座城市所做的贡献。此后,“进城”变成了“护城”,城里人安居乐业。
堡垒城市:建立一个营地来守卫这座城市,那里有历史可寻
那么,宝成是怎么变成宝成的呢?
据我市著名学者、地方历史文化研究专家彭介绍,堡城是以军事设施、营堡命名的。他提到了明代揭阳的两个军事设施:“剑阁镇”和“堡城”,并认为它们是两个军营的名称。据史料记载,估计是明末的镇多营和东安营的遗迹。
雍正《揭阳县志》卷三《军事防御》载:“明初,揭阳以彭州为帝国军防御之地,后迁至澄海,故无从依仗。其余已建营地没有额外经费。景泰建(1450 ~ 1457)建立了一支人民力量来保卫城市,这种力量至今仍然存在。然而,如果你不假装成一个街头流浪的人,你将会变得软弱,没有任何依靠。嗣正,有人提议建立水陆抗洪防线,但沈却动了他的营来助守。然而,偷泊公司□(“宗”旁的“甲州”一词),满载而归,与帝国商人和人民是绰绰有余,而帝国小偷是不够的,没有什么可依赖的。在下一个赛季,士兵们被招募。开始时,西营守店大门,镇多营守县城。崇祯末年(1628 ~ 1644年),东安营设守郡,虽属土治,但被轮换废弃。"
据彭考证,晚明时西营寿铺有一正门,其址为今保泰镇的内,并有城墙。同时,所建的“镇垛”,由于东安营的区位特征的出现,可以称为上面所写的所谓“碉堡城”(“唐城”和“卖仔城”),它建在北郊的西北河畔。驻扎在营中后,移至城西城外,名曰颍浦(今西郊颍浦市),故名。东安营位于重要的葛翔镇(现北门镇街旧址)。
彭老师认为,明代海寇、多次从北河入侵揭阳,揭阳县令冯、、陈、郭、黄等乡绅,建城并固城,招募、训练壮士和乡村兵,多次击退海寇的进攻。镇多营和东安营,即堡城和剑阁镇,是这一时期修建的两处保护西门和北门的军事设施。
然而,由于这些设施不是正规军的驻地,而且战后,揭阳政府的财政捉襟见肘,难以维持,根本无法长期为城市保留军队。因此,这两个营房被“轮换和废弃”,很快被缩小并作为住宅区出售。“碉堡城”中的“里”是“围”的意思。在清代,把一圈民居称为一里地是很常见的,比如荣成现存的“李家栋”和“石家里”,就是这样的遗迹。
名字虽写为“包”,但在潮汕人的口头语言中,却代代相传,但仍被读作“包”,使“包”读作“包”成为这个地名的别称。
嗯,嗯,嗯?一位姓李的居民有一个祠堂
据郭伟忠《揭阳古迹录》记载,碉堡城位于揭阳荣成西外城墙上,由通往西门街的桥梁和小巷铺成。因为李就住在这里西城堡的城墙下,所以这里叫李堡。
在北石社区党支部书记徐建明的陪同下,我们去了堡垒市,拐进了围墙。这是一个小院子,有一个整洁安静的院子。院子的西面有几栋两三层的建筑。房子前面是一条南北向的小巷,宽度不到2米。当你进去的时候,你可以看到有几栋被风雨斑驳的老房子。前门杂草丛生,与外面有白墙和瓷砖的新建筑形成鲜明对比。
记者们前来采访,袁遗的家人热情地邀请他们进屋喝茶。“过去,居民以李的姓氏为主,但现在他们已经迁移到其他地方。他们中的大多数人和他的姓住在这里。现在住在这里的家庭不到10户,只剩下一个黎族家庭和两个林族家庭,其中大多数是外籍家庭。”袁遗说,在过去,他们一家住在四点黄金的老房子里,这栋房子在1992年被重建为一栋建筑。
在采访中,记者找到了70多岁的李叔叔。据李叔叔说,他的祖先一直住在这里。这里曾经是李的祠堂,现在这个祠堂变成了民工的作坊。在李叔叔的带领下,记者一行来到了城东堡的一个民工作坊。"这是前李的祠堂."李大爷指着坊门说:“这是前朝祠堂的大门,这根石柱是祠堂大门的柱子。”顺着李大爷指的方向,记者看到祠堂的大门现在已经变成了车间的外门,但如果你仔细看这个大门,上面还有模糊的石雕。由于年代久远,风雨交加,原来的祠堂已不见踪影,但可以推断,这里曾是李家的聚居地。
可以推断,李堡城也是这里的旧名。随着李人口的迁移和姓氏的迁移,“堡城李”回归“堡城”,成为内城的名称。
莱恩·杰利耶?环境改变,意义改变
作为一个以城墙为依托的住宅区,在明清时期和民国时期,堡城一直是这个住宅区的名称,小巷穿过城墙脚下,东至什邡圩,西至何仪巷和仁义巷。
1937年,城墙被拆除,铺成了一条环形路,北面面对着北环路。不久,路南建起了一排房子,堡城城墙脚下的小巷变成了一条与北环路平行的小巷,中间隔着一排小房子。
记者从《荣成镇志》中的《1980年揭阳县地名普查荣成镇街道(道路)标准地名表》数据中发现,1980年,荣成市长85米,宽2.4米,门牌号1 ~ 51,人口199人。
这样,经过地名普查,堡城就成了这条东西向车道的标准地名,其长度和宽度与北环路平行。虽然它已经成为小巷的名字,事实上,人们仍然把堡垒城市理解为这个街区的总称。
2009年,临江南路从北河桥下向西扩展,马雅街、火川头街和北环城路的中、西段均纳入道路扩展范围。北环城路北门市市场至西门市场段并入新路。此后,只有北马路口至北门市市场的路段留在北环城路。
道路和绿色走廊建设同时规划。堡垒市的整条小巷和北边的一排小房子都属于拆迁范围,让位于道路。为了给城市建设让路,甚至堡垒城市中的门卫室和门卫室边缘的房屋都必须拆除。
几年后,宽敞笔直的临江南路建成通车,但堡城的小巷和门楼都不见了。居民们随后在墙上写下了“堡垒城市”的字样,地名又回到了定居点的名称中。
堡垒城市:地名标志,露莉情怀
记者试图从百度地图上查询“炮台城”的位置,但虽然找不到,但显示有一家以“炮台城”命名的牙科诊所“炮台城牙科”,位置被移到附近的其他地方。我想接线员是附属于福特城的,把地名一起拿走了。记者还发现,附近有商家愿意给这个地名命名,比如“堡城中介”,这可能很容易找到。可以看出,作为一个古老的有故事的地名,堡城已经成为当地的象征。
21世纪10年代,北市社区居委会在开展社区网格化管理时,将其管辖范围划分为社区的三个二级网格化,其中第一级网格化称为“堡城”,其管辖范围覆盖西马路以北地区。堡城,在地名中还有一层含义。
对于这样一个具有传奇和历史意义的地名,彭先生建议相关部门在附近的绿色廊道上建设一个以“城堡城”为主题的景观,既可以包括保护城市、守护城市的雕塑,也可以修建一小段城墙,使其成为绿色廊道的新景点,体现当地的历史文化。
从传说到历史,堡城承载着当地人的露莉情怀。不难看出,通过在白墙上标出地名,迷路很久的人可以回到他们的家乡;把你的名字带到其他地方,不仅仅是把你对家乡的深厚感情和思念倾注在一块小匾上,也是为了纪念和怀念你家乡的老朋友。
来源:揭阳新闻
标题:“行走绿廊,感受水城文化”系列报道之十三:堡城里
地址:http://www.jydingliang.cn/jyxw/16461.html