陈森:水彩潮剧表现语言探索

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潮畴系列1(水彩)

潮畴系列3(水彩)

明信片3(水彩)

明信片6(水彩)

潮剧是潮汕地区的地方戏。大部分表演都是地方题材，是潮汕文化的综合体现。其音乐的音韵与歌唱相结合，可以创造出一种画面感。没有用水彩来表现潮剧的例子。在创作过程中，我探索了水彩画潮剧的创作形式和表现语言。

如何用水彩元素表现潮剧？我认为关键是要找到水彩画和潮剧的共同点。

经过探索，我认为水彩画唯一的独特之处就是它的水韵，给水彩画带来了优雅、神秘和魅力。色彩的激情和张扬给水彩画带来了力量、幻想和生命。潮剧的独特之处在于它的音韵和音韵。潮剧的地方特色非常丰富，伴随着潮州音乐，用潮汕方言演唱，甚至大部分题材都是本土的。随着潮剧的音乐和演唱，潮汕人心中会有一种相关的画面感。因此，如何将潮剧的声韵与水彩的水韵完美结合，是水彩潮剧创作中一个非常重要的关键环节。在创作水彩画潮剧时，水彩画的美是通过水彩画本体语言的最大特点——韵律的水韵、色彩的沉淀和点、线、面的集合来表现的，让观众从水彩画潮剧中感受到水彩画和潮剧的美。水彩画就像听潮剧一样，总是让人眼前一亮。在找到共同点后，他们利用水彩画的特点来表现潮剧，逐渐形成自己的创作经验。

为了做好水彩画潮剧的创作，我听了很多潮剧，在他们的表演场所观看。我详细记录了潮剧表演节目中的“手眼体步法”，衣袖、技巧、手柄等基本动作要领，以及演员在练习过程中形神结合的细节，并画了许多草图。我画歌剧人物的独特形状和情节形状，它们是动态的和静态的。我在演出现场和排练现场收集了许多原始资料。回到录音室后，我听了听潮剧，听了听它的声韵和音乐，根据收集到的材料，结合潮剧的声韵，逐渐形成了自己的创作。例如，《柴房会》讲的是一个小商贩在柴房里遇见了一个死了的鬼，可以听到一些吓人的画面，而听《陈三乌娘》的时候，可以听到诗画界的才子佳人在看袁夜宵上的灯。这些通过音乐和歌唱表达的画面情感非常适合用水彩水韵来表达。

潮剧艺术和水彩画艺术是两种不同的形式。如果我们只把水彩画作为一种艺术形式来表达和阐释潮剧，它将成为一本水彩画的样本图画书。为了使水彩画潮剧形成一种新的艺术符号，经过不断的尝试，我画了很多系列的水彩画潮剧，如折子戏系列、商业人物造型系列、情节系列和后台排演系列。在我的创作中，我发现潮剧中的小丑很有特色，比如我在《柴房回》和《十五个穿透》中看到了李老三。卢·拉蒂在《拜访老鼠》中发现，剧中所有的小丑都用面部张力来驱动舞台张力，这启发了我。在水彩画创作中，当我选择用一张长方形的纸作画时，我想起了潮剧中小丑的面部张力，于是我把这张长方形的纸变成了一把扇子，扇子的弧度看起来就像是长方形被撕裂变形了一样。这张纸的弧度呈现出撕裂的张力，这导致了图案的变化。因此，我在表演潮剧时利用了面部表情的夸张和扭曲，借助画面的变形来表达小丑的艺术张力。水彩画的水韵和纸形是客观存在的。想象它的变形，驱动画面的变形，并结合丑陋的变形表现出来。我在此基础上创作了一系列作品，得到了很好的反响，赢得了许多艺术前辈的肯定。其中作品《潮剧化妆师》获得2016年广东、江西水彩、粉笔展优秀奖。与此同时，系列水彩画潮剧作品也相继问世

水彩画是用来表达潮汕地方主题和弘扬潮汕文化的。多年来，我一直在潮汕地区寻找创意材料。水彩画潮剧的创作对我来说是一个突破。接下来，将会有一系列具有地方文化特色的节目，如歌舞、青狮、三山王等。水彩画潮剧的创作是我的初步探索，前人未曾涉及。水彩画的随机性和表现手法的多样性为人们艺术思维的发展提供了有利条件，使水彩语言的表现形式更加丰富多彩。我认为，探索水彩画潮剧的形式语言符合艺术发展的趋势，这种艺术创作可以使水彩画成为一种更加开放、包容和创新的绘画。

来源：揭阳新闻