近代以来榕城潮乐人才辈出

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荣成的音乐活动一直都是以弦乐诗来演奏，街道上到处都是弦乐室和弦乐厅。从清末到民国初年，它经常与中国音乐重叠。它只是晁乐的表演，属于“清剧”的形式；然而，中国音乐往往是由人伴奏的，两种音乐的交叉表演是极其活泼的。

民国初年，在元老院前街的“普南轩”音乐室，经常有两种音乐的聚会，成为荣成演奏这种民间音乐的主要中心。参加演出的艺术家有:第一弦乐手陈常州、钢琴家余文姬、长笛手、胡琴师许冠三、第三弦乐手林德宽，以及黄、、李昌元、盛丹等。

民国时期，荣成的戏剧在萎缩，但音乐表演却在兴起。特别是20世纪30年代，抗日战争时期，在人民教育博物馆的领导下，荣成音乐界成立了由中国音乐和潮人音乐组成的揭阳民族音乐俱乐部。后来，为了配合抗日潮流音乐，潮流音乐系分析成立了潮流音乐研究会。从那时起，人们从乐源聚集和著名的艺术家出现。著名人物有朱阿蒙、陈的《头弦》、陈、的《短笛》、黄桂宗、吴的《扬琴》、黄子涛的《胡仙》、丁鸿业的《琵琶行》。更有甚者，唢呐，其弟子遍布整个乐坛，是众所周知的。它已经传了四代，它的技术非常好。至于原始的、丹麦的和丑陋的角的歌唱，它是如此的简单，以至于它是完美的。

20世纪50年代初，音乐精英丁洪业、黄子涛、黄石山、杨洪宪，以观音仔街六合龙乐器店为业余演出场所，在曲池巷创建榕江花园音乐俱乐部。去“文化大革命”和人们去建设空.

1962年，中国音乐以客家地区的一种流行音乐形式命名。在过去，它被称为“汉调”、“儒家音乐”和“八音类”。它传入荣成，与客家人迁居荣成经商有关，也与一些客家人、客家人在荣成任职或驻扎有关，在家乡被传入这种音乐形式。它出现在清末的荣成。和龙家族是最具代表性的。清代，刘氏家族从客家地区来到荣成观音寨街开乐器店。世世代代都喜欢中国音乐，这种音乐被继承下来，甚至出名了。1962年，中央新闻工作室还专门为其推出并录制了新闻电影。改革开放后，刘一家应邀参加在汕头举行的“沱岛之夏”音乐会，其音乐家和歌手受到专家的高度赞扬。《文汇报》、《羊城晚报》等主要报纸都发表了评论文章。

潮乐俱乐部的表演场景。记者照片

(编者:袁·)

来源：揭阳新闻