加入革命就是延续大玉岭的传奇

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6月23日，由于持续暴雨和山路湿滑，记者未能如期赶到位于广东省南雄市尤山镇大澜村的大凌峡大会旧址。

尤山是大玉岭的山峰之一。毛泽东在《七律·长征》中写道:“五岭小浪”，这“大禹岭”是第一个五岭。

1935年3月，在尤山大澜村召开的大凌峡会议，确定了突破中央苏区石油山的红军“依靠群众，坚持游击战争，分兵敌后前进”；积蓄力量、争取生存、准备新的战斗高潮”的方针，也为江西和广东三年游击战争指明了方向。

"在那三年里，我父亲李生发是红军在石油山的记者."在镇上朔村徐的祠堂里，记者见到了70岁的李英成。

一九三五年，为了切断红军和群众的联系，国民党反动派移民到农村，封坑封山，烧房子，把人民赶走。住在尤山镇李坑村的李生发也被迫和家人搬到江西省大禹县赤江镇。那年八月，自称是“工人”的红军刘高盖伊藏在李坑村后面的天然洞穴里。从那以后，给刘高·盖伊写信就成了李生发最重要的事情。

农历正月初一、十五，国民党军队进山的日子，李生发找借口上山砍柴，沿途审问后，把国民党军队和地方反动派的动向告诉了他们。

刘高非常小心。当谈到食物短缺时，他会告诉赛勒斯用竹篮盛好食物，盖好，放一把柴刀，在离洞穴100米的地方用柴刀敲竹子三次。只有在收到同样的三个回应后，他才能进入洞穴。每次李生发离开，刘高佬都会把事先砍好的柴火递给他，以免让空的手退回去，被沿路盘查的敌人怀疑。

“你能想办法买些新年用品吗？”1936年春天，刘高问李生发。为了鼓舞士气，他希望士兵们有足够的食物，过上体面的一年。

李生发做到了。用刘高·盖伊给的钱，他让夏天吃野果、冬天挖竹笋的红军战士吃鸡肉和肉。

“国民党反动派想陷害我们，饿死我们，但是只要我们有人民的支持，我们还是可以过上好日子的。”刘高盖伊对士兵们说。

1938年初，赣粤边界特委副书记杨尚奎问李生发:你知道刘高是谁吗？

“是个泥瓦匠。”李生发回答道。

“不，是陈毅！”杨尚奎说道。

那个拖着腿自残、挤脓血、几乎陷入绝境、每次都没有忘记带柴火来李生发的人，就是陈毅。

“我父亲把陈毅同志在尤山用的铁锅和大革命时期用的大刀都捐了。”李英成向记者展示了广东省博物馆接受捐赠文物的感谢信。

尤山镇有不止一个李生发。

郭鹏，彭剑的父亲，上朔村的一个村民，从1935年到1936年一直是项英同志的向导。他利用熟悉地形和风俗的优势，为红军游击队收集情报，筹集资金、食物和衣服；彭泥鳅在同一个村子里成了红军的厨师。不管敌人的封锁有多严密，他都依靠自己的猎枪和技巧给士兵们带去野味、水果和野菜。

“那时，当地人没有文化，许多人有奇怪的名字。然而，仍有更多的人需要核实和无法核实。他们没有名字和姓氏，他们为革命付出了一切。”在尤山镇红军长征广场，尤山镇人民代表大会主席、红色文化义务解说员黄书才告诉记者，游击队红军没有干粮，人民把干粮绑在猎狗的背上，送上山；没有盐，人们把浸泡在盐水里的衣服拿到山上，拧干盐水，煮成盐。

这座位于江西和广东边缘的石油山是一座红色的山；尤山的历史是一部军民抵抗的革命历史。

一九二八年二月，反动派对我村实行了残酷的“三光”政策，在上虞村杀人放火，抢劫财物...可怜的我的大村庄在22日和23日燃烧了两天，变成了焦土。”

1934年3月底，我队游击队在西花山中段停下来，假装卖蔬菜和木柴，从乌沙局抓获3人，缴获10多支步枪

这是广东省南雄县尤山公社上朔村革命老区革命活动简史的详细记载。彭波来到他父亲的家乡上朔村寻根，向记者展示了这个故事。他的父亲是参加长征的开国少将彭先伦。

当我还是个孩子的时候，我读过杨尚奎写的《红色福建与广东》。那段悲惨的历史让我难以忘怀。”彭波告诉记者，长征是艰难的，游击战是不容易的，在悲惨的长征中，战士们会一起死去；在三年艰苦的革命游击战争中，不知道中央红军在哪里的游击队员坚信胜利。就在那个困难的时期，陈毅写了梅岭三章:“参加革命是家，流血应该有前途。将正义视为今日之事，在全世界种植免费的花朵。”

在今天的徐祠堂里，当年红军在墙上写下了“流行军歌”，镇大唐中心小学的10个孩子用稚嫩的童声向来宾们唱着“当兵当红军”:当兵就是当红军，受到各地工农群众的欢迎。官兵都一样，没有人压迫人民。

来源：揭阳新闻